你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。
人活着不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。
每日灵修不见不散
分享人：来自平台打卡▼灵修分享一分享人：小羊在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人经文：在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。默想：万*之耶和华全能的上帝，慈悲荣耀的阿爸天父是我们感谢赞美的神！我们来到祂的面前敬拜祂，因为天是祂的座位，地是祂的脚凳；诸天都在述说祂的荣耀，穹苍也在传扬祂的手段。祂的慈爱，上及诸天；祂的信实，达到穹苍；祂的公义，好像高山；祂的判断，如同深渊；遍地都满了祂的慈爱，世人投靠在祂翅膀的荫下。祂天天的供应我们所需，常常的帮助所难，祂时时的保护我们。祂赦免我们也常常亏欠得罪了祂，不管是我们的心思意念里，或是我们的言谈举止上，还有我们错过了许多悔改的机会、追求长进的机会、多做主工的机会，把许多时光浪费在消遣娱乐里，祂都怜悯饶恕我们的罪孽。祷告：主啊！感谢赞美祢天天是属祢的日子，我们在其中高兴欢喜，恳求祢看顾各地教会的聚/会，保守会场都有平安。求祢引领台上祢的仆人，按着正意分解真理的道，使他头上有恩膏，心里有活水，口中流露恩言，将祢的话语不打折扣地传递给教会。恳求祢亲自把祢的羊带到青草地上，领到可安歇的水边，使众肢体都能在祢话语上得到滋润、得到喂养、得到力量。主啊，祢是我们的好牧人，恳求祢按着我们各人心里的需要供应我们，按着我们各人里面的缺乏满足我们。愿祢扩大我们属灵的容量，使我们大大张口，祢就给我们充满；愿祢赐给我们属灵的记忆力，使我们将祢的话语常存在心里，免得我们得罪祢；愿祢藉着祢的话、藉着祢的道塑造我们、装备我们。哈利路亚感谢赞美祢！如此祷告奉主耶稣基督的圣名，阿们！应用：我非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的我，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的我。灵修分享二分享人：a啊经文：太22:23撒都該人常說沒有復活的事。默想：不信复活。撒都该人，虽作以色列宗教的领袖，却坚决否定复活的真理，真让人匪夷所思。撒都该*以大祭司为中心，由贵族、守殿官等组成，是当时犹太社会的当权派。他们不信灵*不灭，不信肉体复活，也不信天使和弥赛亚，与法利赛教派相对抗。他们以自己认为复活教义存在的难题来试探耶稣，就是以一“苦命”的女人为例。耶稣以神自己的宣告：我是亚伯拉罕、以撒、雅各之神，以此显明复活的真实。“耶稣指出：‘神不是死人的神，乃是活人的神’。神与这些人立约，但他们在约没成就之前已去世。神怎能说自己是那三个在坟墓里的人的神？信守应许的主怎能向死人成就祂的应许呢？只有一个解决方法：复活”。复活的确太超人的思维，人已经被死亡这规律套着，无法突破，死亡确有力量。但复活信仰是福音中心，没有复活信仰便是枉然（林前15：14）。因为福音就是为解决生命最大问题：罪带来的死亡。基督透过十字架上的死，及死后的复活，亲身战胜了死亡这大敌，成为初熟果子。复活只有神能，祂不仅仅是创造生命的主，更是使人复活之神。因此主公开的宣告说：“复活在我，生命在我，信我的人虽然死了，也必复活”。没人能主宰生命，唯主借死战胜了死，这就是救赎的意义，故它有无比神圣。复活带来何等喜讯？有什么比生命重要？只有复活盼望的，才能坦然面对死亡。多少人活着好像永远不死，但面临疾病和死亡时，又像从未活过那样充满恐惧。只有信心才能带来复活盼望；只有复活盼望的人，才能依靠福音大能战胜死亡。所以当人真正相信复活时，信仰怎么可能成为不冷不热？会对福音如此轻浮？娱乐化？不信复活其实何至是撒都该人？有多少作传道表面好像是接受复活，却用实际行动拒绝复活的福音，是既无知又可怜。祷告：主！救我脱离不信、轻慢恩典的罪，能敬畏祢的救赎，真实委身其中。奉主耶稣基督的圣名。阿们！应用：像撒但该人？虽传福音，却不
