一、请结合语境，解释文中加点字。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶（收成不好，荒年），则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之*，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻（打比方）。填然（象声词，形容鼓声大）鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵（拖着兵器）而走（逃跑），或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直（只是，不过）不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜（尽）食也。数罟（细密的渔网）不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤（斧子）以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生（活着的人）丧（办丧事，安葬）死无憾，王道之始也。五亩之宅，树（种植）之以桑，五十者可以衣（穿）帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。谨（认真从事）庠序（古代的学校教育）之教，申之以孝（孝顺父母）悌（敬爱兄长）之义，颁（同“斑”）白者不负戴（背负头顶）于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（句式：宾语前置句）狗彘（猪）食人食而不知检（限制，制止），涂（同“途”）有饿莩（饿死的人）而不知发（打开粮仓，赈济百姓）；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也。’王无罪（归罪，怪罪）岁，斯天下之民至焉。”
二、一词多义
胜：①谷不可胜食也（尽）②此时无声胜有声(超过)③予观夫巴陵胜状(优美的)④童子何知,躬逢胜饯(盛大的)⑤沛公不胜杯杓(经得住)
三、请结合语境，翻译文中划线句。
1、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
重视学校教育，把孝顺父母、敬爱兄长的道理反复讲给老百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。
2、七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓不挨饿受冻，做到了这些却不能统一天下的，还从未有过。
3、人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”
百姓死了，就说：“这不是我的过错，是因为年成不好。”这种说法与刺死了人却说“不是我杀的是兵器杀的”有什么不同呢？
四、文化常识积累
河内:*河北岸的魏地。河东：*河以东的魏地。
《种树郭橐驼传》复习
一、请结合语境，解释文中加点字
郭橐驼，不知始何名。病偻（驼背），隆然（脊背突起的样子）伏行，有类（像）橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固（确实）当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实（结果实）以蕃（多）。他植者虽窥伺效慕（效仿），莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳（繁殖）也，能顺木之天，以致（使达到）其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑（捣土）欲密（结实）。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳（栽种）也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂（使···高大茂盛）之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪（掐破）其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”
问者曰：“以子之道，移之官理（治民），可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者（为人之长者，指官吏）好烦其令，若甚怜焉，而卒（结束）以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促（催促）尔耕，勖（勉励）尔植，督尔获，早缫（煮茧抽丝）而绪，早织而缕，字（养育）而幼孩，遂（顺利成长）而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧（晚饭）饔（早饭）以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病（困苦）且怠（疲倦）。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
二、一词多义
以：①早实以蕃(而且，又)②顺木之天以致其性(来)③木之性日以离矣(连词表修饰)④而卒以祸(用)⑤辍飧饔以劳吏(来)⑥何以蕃吾生(用，凭，靠)⑦传其事以为官戒(来)
而:①其天者全而其性得(连词表并列并且)②根拳而土易(连词表并列，又)③旦视而暮抚(连词表并列)④而木之性日以离矣(连词表因果，因而)⑤若甚怜焉而卒以祸(连词表转折，却)⑥暮吏来而呼曰(连词表承接)⑦早织而缕(通“尔”，你们)⑧鸣鼓而聚之(连词表修饰)
本：①凡植木之性，其本欲舒（根）②粟者，*之本务（根本、基础）③今存其本不忍废（稿本、版本）
病：①病偻（生病）②故病且怠（贫穷）③不如舜，不如周公，吾之病也（毛病）
害：①吾不害其长而已（妨害）②上官大夫与之同列，心害其能（妒忌）③都城过百雉，国之害也（灾害，祸害）
三、翻译句子
1、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。
译文：所以我不妨碍它的生长罢了，并非有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它结果实罢了，并非有能使它果实结得早又多的办法。
2、甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密。
译文：甚至用指甲掐破树皮来查验它是活着还是枯死了，摇晃树干来看它下面的土的松与紧（它是否栽结实了）。
3、若是，则与吾业者其亦有类乎？
译文：像这样（治民反而扰民），它与我那些种树的同行们大概也有相似的地方吧？
四、文化常识积累
1.柳宗元，唐代河东人，世称柳河东，曾任柳州刺史，又称柳柳州。柳宗元和韩愈并称韩柳，同为唐代古文运动的倡导者。
2.寓言是一种高级形态的比喻，常常以事喻理。本文设计“有问之”“问者曰”这样的问话者，其实是对汉赋“主客问答”形式表达作者观点的传统的继承。