中医与戏曲诞生于中国传统文化，在很多方面存在着关联。
1.中医与戏曲都是中华民族传统文化的重要组成部分
中医发源于中国，有着数千年的悠久历史。中医吸收了中国古代哲学中的精气学说和阴阳五行学说的精髓，以整体观念为指导思想，以脏腑经络和精气血精液为基础，通过望、闻、问、切，辨证论治，使人体达到阴阳调和而康复。中国戏曲是以唱、念、做、打的综合表演为中心的戏剧形式，综合性、虚拟性、程式性，是中国戏曲的主要艺术特征。这些特征，凝聚着中国传统文化的美学思想精髓，构成了独特的戏剧观。中医和戏曲都是中华民族传统文化的重要组成部分。
2.中医与戏曲都与古代巫术有密切联系
戏曲学者康保成先生指出：“中国戏剧源于巫和巫术，到汉代已经形成以角色扮演为特征的戏剧，宋元则全面臻于成熟和定型。”在人类发展史上，巫、医是相伴而行的。医，古作毉，从字形上看，它表明了古代的医学和巫术关系密切。从巫医的合体字“毉”，“巫”“医”与“工”的关系，巫医连用与巫医并举，医是巫的重要职能等角度进行分析，可以确定的是：即使质疑中医起源的“巫源说”，也无法否认上古时代巫医一体的关系，并且在其后的发展过程中，医学始终与巫术有着难舍难分的血缘关系。
3.中医与戏曲都体现了传统文化的中和观
《礼记·中庸》指出：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”传统文化强调中和，濡养于其中的戏曲和中医也受到影响。中国戏曲追求“中和”之美，注重“团圆”之趣，反映了与西方戏剧不同的民族审美心理。中医的原理和精神同样立足于“中和”。《黄帝内经》继承和发展了“和”的理论，《素问·上古天真论》云：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”《素问·生气通天论》云：“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。”这些都是“中和观”的典型体现。
4.中医与戏曲都重视气的修炼
戏曲讲究唱、念、做、打，唱居首位，可见其既是基础，也具有举足轻重的作用。因此，传统戏曲尤重唱功训练，要求演员从小练习，具备童子功。唱功训练特别强调“练气”，演员的唱功实际上体现了其人对气息的控制和运用能力。中医也非常讲究“气”。中医学认为，气是人体内活力很强、运行不息的极精微物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。人体之气有先天之气、后天之气，先天之气濡养后天之气，气乃血之帅。中医养生强调对气的追求，气沉丹田，吐纳、调息、行气。中医大家和戏曲艺术家耄耋之年往往鹤发童颜，神采奕奕，这也体现出他们对气的修炼达到了一定境界。