治白癜风专科医院 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/在中国漫长的历史演变中，道家文化在中国的传统文化中占有其极重要的位置和份量。文学大师鲁迅曾说过：“中国文化的根基在于道家”。可见道家文化的重要性。道家功夫在现实的日常生活当中，道家的影响也是无所不在，如红白喜丧、辟谷养生、道公师公、黄道吉日等都跟道家有着千丝成缕的关系。中国著名学者纪晓岚对于道家有如此概括：”综罗百代，广博精微“。其意思是说，道家的文化思想，不只是包含着整个中国上下五千年的文化，而且还包罗众多，精细到极点，微妙到不可思议的境界。道家爱好者另外，司马迁的父亲司马谈对道家也有很深的研究，他认为道家属于”究天人之际“文化。因此作为诸子百家当中唯一能与儒家相提并论道家，并在古代的历朝历代中的统治哲学中不断的发扬光大。因此也有“内用黄老，外示儒术的说法，说的就是统治者对外标榜的是孔孟的思想、儒家的文化，使用儒家的道德规范进行管理；对于内部实行道家的平衡之道来相互制约，这就是中国统治哲学的密码。大音希声研究《道德经》一书时，有两个概念很重要，那就是“有”和“无”。书中对于万事万物的起源有如此的描述：“天下万物生于有，有生于无”。那么，什么是有？顾名思义，就是存在，不管是看得见或者看不见，体会得到还是体会不到都是属于“有”的范畴。呼吸晨练什么是无？无不是没有的意思，而是相对于有而形成的一个概念，是一相对于有形的存在。进一步说，“无”就是终极，是对“道”的作用的描述。那么“有”和“无”之间又有什么关系呢？“无”如何起源于“有”，有如何终于“无”？这种看似矛盾的说法如何解释呢？举个例子，一个鸡蛋变成一只鸡，鸡和鸡蛋是两个完全不同的物种，但在相互变化的过程中，也就是鸡蛋自身的变化成为鸡的过程。在这一过程中，鸡蛋的属性相消失于生成的鸡中，同样的道理，鸡原本是不存在的，但经过孵化后，鸡蛋消失了，鸡生成了存在。武当一隅本来鸡是不存在的，属于无，但孵化后，鸡就变成了有。这就是从无到有的道理。同理对于鸡蛋来说，属于有，孵化成鸡后，鸡蛋就不存在了，属于无，这也就是从有到无的道理。这样的观点具有很广泛的普遍性，如人的死亡，就是由有变成无；人的出生就是由无变成有。道观用佛教的词语来解释，有和无就是有相和无相，这就涉及到探讨生命和死亡的问题，关乎于存在和生存的意义问题。另外，老子还由有和无推导出物和道的概念，有对于物，是有形的存在；无对于道，相对于物的而存在，所以道不是物。因为“道”是与“物”相反的“东西”，所以人们看见“物”的时候，就需要从反面推想“道”，可见与字宙论模式相比，后种思考方式显然要更复杂。高山之上事实上，现代宇宙论的模式也存在着各种各样的弊端。其真正的原因在干，诉诸宇宙创生的过程本身并不具有说服力，宇宙的创生过程，例如“一生二，二生三，三生万物”，这里的生都是比喻性的，具体到如何“生”、何以“生”等一系列的问题都需要我们再解释。以此观之，“道物关系”问题或者“有无”问题的解决必须开辟一些新的方向，这些新的方向又必须是具有理论上的合理性和必然性的。所谓合理性和必然性，是指这一方向的理论性更加透彻。《庄子》指明，“道”不是物而是物的反面，反之亦然，我们在物中根本找不到“道”，即使我们将全世界的能量和物质全部累加在一起，最终它也不能等于“道”。这就是庄子提出的反命题、新方向的“道”并不是现象世界中的所谓“存在”。这也是《庄子》的核心观点。由此可见，在这两种规定“道”、物关系的理论模式之间，庄子的取舍具有很明显的倾向性，他明显地发展了老子的思想。道家布局我们提出“道物”是为了让更好的思考“有无”，这一点，这仅解释现象、解释生命变化的规律和原理，更重要的目的在于将“有无”的问题同更为广阔的“天人”“内外”诸问题联系起来，这样就自然地与我们的生命。我们的生活世界发生了关联，进而将哲学的思考扩展至更大的范围。所以“道”是“无穷”，这个无穷无尽的“道”又是包罗万象的，也可以说是无所不包的，这在《庄子》一书也中体现得非常明确。《齐物论》说“道未始有封，所谓“未始有封”指的就是没有界限，而没有界限就是无穷无尽。民间道术按照今天的科学推测，在那无限的虚无之中，可能有暗物质和暗能量存在。暗物质可能占宇宙质量的25%，暗能量可能占70%。我们能观测的物质世界，不到宇宙质量的5%。如果我们把暗物质和暗能量的世界称为“无”的世界，把物质世界称为“有”的世界，我们会知道“无”的世界更深远更宏大。这个“无”的世界里是什么样子？是一个世界还是多个世界？有没有神存在？有没有魔存在？有没有天堂和地狱？这个“无”的世界，我们无法直接观测，难以直接描述。所有这些问题，目前最尖端还没有科学答案。道家讲的无中生有，或者我们可以理解为无形的能量和有形的质量相互转换，因此老子重视“无”这个概念，重视“无”和“有”的关系。《道德经》中，认定这个世界的本源在“无”的世界中。太极图在我们的世界中，最关心的就是有形的东西。抬头看天空我们会关心明亮的日月，关心闪烁的星辰，很少有人会夫关心日月星辰运行其中的那个“无”的虚空，更少有人会去