当前，全民养生已经成为一种时尚，一种潮流，并以势不可挡的态势悄悄影响着人们的生活。
养生热的兴起也催生了不少“养生流派”，放眼图书市场和新闻媒体，有关养生的说法层出不穷，选择正确的养生方式却变成了一个难题。
养生——正确的生活方式
现代人养生该注意什么?现代绝大多数人一提养生就是想到“吃”。
这是不对的。养生，就是养成一种适合自己的生活方式。很多人对养生的理解步入了误区。
从《黄帝内经》来说，养成正确的生活方式要注重四个方面：第一、食饮有节；第二、起居有常；第三、不妄作劳；第四、形与神俱。
养生就是这四个方面：饮食、起居、运动和精神。
1饮食有节
《黄帝内经》提出“饮食有节”的主张，也是我国传统养生学的一个重要观点。
饮食有节，就是饮食有节制。不但肉食要有节制，就是一般的粮食与饮料，也不能暴饮暴食。这对现代人来说是非常有意义的，因为现代人都不是饿出问题，而是撑出问题的，特别晚上吃得太多。
比如一般宴会都安排在晚上，这样晚上就不是吃十分饱，而是十三分、甚至十五分饱，然后身体不能很好的吸收消化，结果造成肚子过撑、营养过剩。
我们日常的饮食中应该做到四个字。
第一、少。按照《黄帝内经》的说法就是有节制，饭量恰到好处可以补气，而吃多了会伤气，平常应该吃七八分饱。
第二、杂。按照《黄帝内经》的说法就是互补，五谷、五畜、五菜都要吃，这个“五”不是五种而是五类，而“杂”要做到三句话：荤素搭配，以素为主;粗细搭配，以粗为主;酸碱搭配，以碱为主。
第三、淡。要清淡，味道清淡能补气。“淡”里有三个少：少盐、少油、少糖。
第四、温。“温”不仅是不吃太烫或太凉的食物，而是要吃低热量的食物。
刚才说的是一般原则的饮食，饮食上最重要的是要符合自己的体质。食物一般分为寒、热、温、凉、平五种，体内热时应吃凉性的，体内凉时应吃热性的。
比如胃里热，应吃寒性的香蕉；胃里凉就应喝热性的姜汤，吃反了则会闹出病来。所以选择食物要先搞清楚自己的体质。
2起居有常
《黄帝内经》提出“起居有常”，就是一天当中的起居要有规律。要符合大自然的规律，日夜运行的规律，阴阳变化的规律。
一天当中有四个节点：子午卯酉。
子时是阴气最重、阳气来复的时候；午时是阳气最重、阴气来复的时候；卯酉刚好是阴阳各半。我们平常起居的规律要顺应这四个节点。
子午卯酉——四个节点的起居规律
子时，是夜晚的11点到1点，按照中医的说法是胆经当令，就是胆经值班。这个节点人要深度睡眠，因为这是肝胆排毒的时候，只有深度睡眠才能排毒彻底，保证气血的充足与阴阳的交接。这也跟现代科学的研究结果是一致的。
午时，是中午的11点到1点。午时是心经当令，应该睡午觉，因为这个时候是人心脑血管毛病的高发期和危险期。如果子时午时睡不着或者没条件睡觉，可以练静功。
卯时，是上午的五点到七点，按中医说法是大肠经当令，此时阳气走到了一半，人应该起床，而起床第一件事是排便。
酉时，是下午的五点到七点，按中医说法是肾经当令，此时阴气走到了一半，人在这个时候应该做运动。
3不妄作劳—要做有氧运动
《黄帝内经》里说到“不妄作劳”，意思是不要做激烈运动，要做有氧运动。
像古代传下来的太极拳、八段锦、五禽戏等都是有氧运动，但如果运动得大汗淋漓、气喘吁吁、上气不接下气，那是无氧运动，对养生无益处。
西方养生与中国养生的最大不同点之一是：西方人做无氧运动，中国人做有氧运动。西方人喜欢练肌肉、练块，这不算养生，像激烈运动，二十岁的运动员就叫老将了，因此我为运动会下了个定义，就是一群最应该运动的人去看一群最不应该运动的人在运动。
有氧运动是适量运动，不是没有运动强度，也要微微出汗，时间一般在半小时以上，而且最好根据个人的体质选择适合自己运动方式，这点在《黄帝内经》里讲得很明白。
4形与神俱—养生重在养神
“形与神俱”意思是心与身和谐一致，我们访谈中西方的养生，发现这是双方最大的不同点。
中国的养生是“形神合一”，西方的养生是“精神分裂”（当然这是玩笑的说法），因为西方养生的形与神是分离的。
打个比方，西方人在做运动的时候是有形的，他们一边做运动还一边可以跟你聊天，而我们在练太极拳、八段锦时是不能聊天的，这就是我们中国人养生的关键，养生重在养神。
养生有三大元素：精、气、神。
精是生命的基础，气是生命的能量，神是生命的主宰。这个“神”是精神、意识、情志，这才是中国文化的精髓，如果养生只