一）自然门与学问自万籁声先生《武术汇宗》一书问世以来，武林中人方知有“自然门”一门武学，笔者经过多年探索发现了一个十分有趣的现象，自然门人物之所以如此杰出，除了其本身武功独到精纯外，很大程度可能取决于他们的文化水平。三杰都是高级的知识分子，《四书五经》徐矮师是无所不精，并能通晓老庄学说，其汉学程度之深是可想而知的。至于杜心五与万籁声那就更为奇巧了，杜早年入东京农业大学，万则投学北京农业大学，而且由于好武而喜山，都是学森林系，都受过科学的程序训练。由于徐矮师有学问，才能在浩瀚而繁杂的武学中通过不断地筛选，熔练，并以古道家学说为依据，创此自然门武功。由于此门的哲理很深，而后学欲练成功，同样非得有大学问不可，这也许是自然门百十年来不能广为流传的一个原因吧！因为有学问，头脑思维才能广博，才能悟得深，悟得透，而悟性恰恰是练好自然门的关键。自然门总诀曰：“动静无始，变化无端，虚虚实实，自然而然。”初从文字看,似乎也不难理解，但细而嚼之则又不尽然。杜在题赠万的条幅上有这样的话：“矮师每于教授时，必喃喃念此数语，数十年来身手似有变化，而年之哀，始悉矮师之神入*出俱在此数语中”。大师通过数十年的磨练思索，方始领悟个中三味，可见其中奥妙无穷，哲理颇深了。（二）自然门源流自然门由徐矮师单传杜心五，再传万籁声，至今不过三代三人，未能广为传世，此实阳春之曲和者寡，究其原因，除须要很深的文学修养外，即是自然门本身的独特型式与训练程序。因为它与人们的习惯视野所见实在大不相同，很难为人所接受，而学好自然门非得有四年以上的少林武功基础，再练十年纯功方可成功。也就是说在练此门之时，其以前所学全皆废弃，以就纯守，就此一点亦使人畏而却步了，故很多武术名家虽拜其自然门下，仅求其名，未符其实而已，此类之人实不胜枚举。而心五公长子杜修嗣，其女杜玉莹、女婿陶良鹤，虽能禀呈家传，惜未窥全豹。另外，郭君风、李丽久、彭玉麟等人，仅知一二。今人后学之士，能禀受自然门一脉衣钵而领衔诸同学者，武林同仁将拭目以待。
徐始祖
（相传自然门徐始祖乃四川人氏，人皆不祥其名，只知姓徐。因其身形矮小，下颌刚甫桌面，故俗称“徐矮子”、“徐矮师”。在此之前，中华武术有南北二派，内外两家、少林武当峨嵋三大门，武林中三百六十拳种，其中均未闻有自然门者。“徐矮子”自幼年起即习练各种软硬功夫，翻筋斗、走软索等无所不习，内外家、南北派无所不通。成年后遇奇人传授，并开始闯荡江湖，遍访名师高士，技艺始得大成。因其身材矮小且貌亵，不为人重，故而隐居深山大川，潜心研究技艺，综其所学，对各种门派的武术进行潜心研究，并独僻蹊径，熔合各派精纯之长于一炉，始创独特武术拳法，并自命名为自然门。自然门武术创世至今约有二百年历史。虽然时间不长，徐矮师却挟此自然绝技闯荡江湖，不断对自然门拳法套路进行完善，使其功夫已臻出神入化。据传徐矮师能踩水而行，如履平地，一夜之间常飞步往返于湘川大山之间，可谓天盘功夫。“人不可貌相。”这是古往今来的至理名言。身怀绝技的徐矮师就有高徒杜心五偷袭的故事。清末民初一代侠士杜心五，早闻徐矮师之侠名，并经友人举荐，拜门习艺。然而杜心五见“徐矮子”人猥琐幺瘠，故不甚礼待。而徐矮师并不计较，终日手持小旱烟袋蹲于凳上吸烟而已。杜心五心里一直想试探其艺深浅虚实。一日，徐矮师熟睡之机，杜心五持单刀潜入房中，见其卧睡正酣，猝然劈下，眼见砍着其身！然而徐矮师忽然翻身里向，鼾声如故，不加丝毫理睬，而杜心五的刀却砍断了徐的枕头。杜心五后来还有几次在训练或切磋中都有意试探偷袭徐矮师，却从未能一沾徐矮师之衣襟。杜心五自此五体投地跟随习艺八载，恭谨尊师，成为门内弟子流传的佳话。据传，杜心五是徐矮师收授的最后一个弟子，师徒情深八年，至峨嵋山修行后不知其所终。）
杜心五 （杜心五(～)武术家,又名星武，字慎愧，号儒侠，道号“斗米观”居士。湖南省慈利县人。家世业儒。自幼文武双修，9岁拜师从严克习文练武；后又从数名拳师习少林拳械与鹰爪拳、梅花桩以及运气站桩等，13岁时已有武名。后从四川峨眉异人徐霞客(又称徐矮子)习自然门武艺8年，尤精此艺。自然门技击拳艺乃实实在在，无多余程式，无花拳绣腿，实用价值强。心五谨遵师命，走镖川、滇间，寻师访友，接受磨练与深造，功夫精进，以腿功著称，尤精轻功与速行术，世有“神腿”之称。参加了辛亥革命武昌起义，历任北京农业传习所气象学教授、北京西郊农场技正、民国*府农林部(亦说农矿部)佥事。第二次国内革命战争失败后，心五在家装疯，人称“杜癫”，至此闭门谢客，潜心学道。年复出，在重庆任全国人民动员会主任，赴各地发展*、会组织，与日伪*特周旋。30年代初始收徒传艺，弟子甚众，多怀绝技。名徒有万籁声、郭凤岐、陶良鹤、李丽久、胡亚夫等。年中华人民共和国成立后，定居长沙，任湖南省**委员会顾问、省人民*府参事、省*协委员。晚年练辟谷功，并继续传授武术。德高望重，饮誉武林。年因旧伤复发，咯血而逝。）
万籁声
（万籁声是一代爱国武术家、武术教育家，省*协委员。他年出生于湖北，年毕业于北平国立农林大学，年入闽，年定居福州。他先后授徒名，培养出众多全国冠*和武林高手，年8月去世。武术家万籁声，年出生于湖北武昌，原名万常青。少年时代即住北京，十七岁考入国立大学森林系，毕业后留校任助教、讲师。他自幼爱好武术，在校期间，曾拜沧州神枪手刘德宽的高足赵鑫洲为师。赵鑫州是位彪形大汉，虎背熊腰，练得一身好武艺。万籁声学了三年少林六合之后，听说有个叫杜心五的，以前是湖南一带著名的武术家，因“神经不正常”流落到了北京。他抱着好奇之心前往拜访，从头到脚将杜心五打量了一番，见此人中等身材，体格削瘦，衣衫褴褛，满嘴疯话，行为放荡不羁，但两眼炯炯有神，知道不是等闲之辈，便要拜他为师。杜心五听后哈哈大笑说：“我根本不会什么武术，你还是赶快走吧。”万执意恳求，几次往访。杜心五终于被这位求学心切的青年的诚意所感动，便收了他。原来杜心五练的是自然门内功，此门功夫历来只单传不传其二。万得自然门内功秘传之后，又先后拜刘百川、王显斋、王荣标等名师，均得到了他们的传授。万当时在读书和任教的八个寒暑里，除了上课之外，几乎所有时间和精力都用到了练武上。他除了擅长少林六合门和自然门内功外，对其他各大门户如行意、八卦、太极、猴拳、劈卦、罗汉、南拳及枪器械、暗器等主要功法无不涉猎。
（三）自然门特点自然门是一种由博而匀而精的上乘内家功夫，也可以说是技击格斗的精华。它的整个内容与训练程序看来虽然只有些许，然而我国各族武术、气功，拳术的精华，无一不包罗、无一不备载，自然门剔除了多余的程式，牺牲了花俏的表演，整个真旨都是实实在在地为着技击服务，它不在一招一式上刻意追求，更不讲究死练一拳一脚的绝招，因为这样虽有一技之长，但无形中就把自己局限在招式之中而难以解脱，在瞬息万变的临敌之际，被束缚的大脑与肢体是不能应变自如的，因此，决不可能成为上乘的武术技击家，只可抵笨汉、打俗人，不足与高手敌。自然门避免了这些弊病，注重内在的精、气、神、实质的锻炼，正如拳诀所言：“手眼身法步，肩肘腕胯膝，顶项胸腰背”，全面施以利用，动哪有哪，无中生有，任意所为。既有长腿出击，又寓短手自保，无一处不可击打，无一处不可防守，正是“浑身都是机关枪”之谓。而在平时练习时只操功夫，不问打法，任其水到渠成，自悟自明，不失自然本质。另外，自然门精义，简而言之即是“寓警意于打”，所以从最初的基本功开始，老师无刻不与学生对击演手，随着功夫的长进，这种形势就越激烈越实在，长此以往，无论临敌经验与击打意识均可达到一个相当的高度。由于自然门极重内外兼修，动静相宜，故暗合金丹大道，而一招一式无不在自然之中，决不勉强逆行。所以修练此门越练身体越健，越老身体越强，功夫随之亦臻入炉火纯青，出神入化的上乘境地。（四）自然门气功整个自然门不妨用“气功”二字概况，它不论从基本功，或是自然拳套路，各种手法腿法，以至最后之归根，无不讲究练气，而练气的要诀则为“以意导气、以气为归、意到气到、意止手上”。在练自然门功夫时，应严守“不固执以求气，不着意以用力”的法则，一任自然。自外功入气功后，两年半歇火性，在此期中，觉胸际气闭，时上时下，久之渐下，但一大臻，即又浮起；目光渐清，而睡时或醒后，时有虚惊，此乃气元归根未固之故。继则神志安定，自横膈膜以上，五脏均感清凉，极为愉快，似觉别有天地，而眼帘亦陡然卷起，有如猛虎，目现琥珀光，可以不瞬，此后只一动手，目即圆起，炯炯有神，是后始算气功入门。再则渐臻佳境，渐练身体渐轻，但轻而有根，软而有硬，随意所如，无往不适，此即为自然之境，而自然门气功最大之归根，即“气归丹田，勿忘勿助，似有似无”。一洗少林刚毅，一改武当柔弱，而成一有刚有柔，亦刚亦柔，刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济的内家武功，应于技击，倾刻可制敌于死地；施于健身，耄耋之年可保不衰，此即谓自然门之气功。
(五)自然门歌诀
总诀：“动静无始，变化无端，虚虚实实，自然而然。”
初功走圈格言：“身似弯弓手似箭，眼似流星腿似钻。”
打法十九字：“生擒捉拿，闪躲圆滑，吞吐浮沉，绵软巧脆，化神妙至于上乘。”
手上格言：“扣如钢构刺如刀，摓如铁石粘如胶，相对如婴儿，拳手不能逃。”步法格言：“闪如清风，躲如抽鞘”。短手八字：“挥、劈、撩、砍、腾、搂、闪、展。”身上十五字：“手眼身法步，肩肘腕胯膝，顶项胸腰背。”软硬功夫：“掌须断石，骈须穿极，跕须破竹，手似铜钩，身如铁石，硬则如钢，软则如胶，重则如生根，轻则如走冰，手出一条线，打出人不见。”自然功夫：“出手软如绵，上身硬似铁，劲有明暗，法有粘闪。”上乘之境：“吞身如鹤缩，吐手若蛇奔，活泼似猿猴，两足如磨心，若问真消息，气穴寻源渊。”（六）自然门功基①腰腿功夫：自然门很注视腰腿柔软灵活的练习，从小即练各种压、摔、踢、抛等腿法、下腰、横直劈叉，还有青象吸针（图①、②），倒八字（图③），正八字（图4）等式。走软锁，翻筋斗，拿顶，泥地练功。冰上习武，水中练腿，把腰腿练得折叠如绵，肢节活脱，当年心五公即可随意把反腿钩挂于脑后，而万老先生年介八旬，至今横直劈叉可任意所为。
②矮裆走圈：矮裆走圈是自学自然门的关键基本功，很容易被忽视，在一般人看来，它是十分不起眼的，但它又是非常重要的，其动作是，先走内圈手（图⑤），矮档下式，手为自然虎爪状，掌自内圈出，一步一手，眼平前方，意守丹田，呼吸自然，绕圈而行。（切不可配合呼吸）先从百步开始，继而二百四百步，半小时一小时，如能每晨习至两小时以上，其功就有初步成绩了。人或要问，这内圈手功夫其功效是用于健身，还是施之于应敌呢？答曰：“皆可”！它的作用起码有三点：人的衰老有这样的说法：“人老先由腿上见，背驼腰弯手杖添”。产生这种老年性病痛的原因，主要是骨质疏松和肌力下降，而矮档内圈手走圈对下肢与躯干部的肌力有很大的刺激性，并加强了血液循环，保持了关节的灵活性。由于姿势的低下，动作难度加速了心脏的搏动与呼吸次数，这样对心肺功能亦是很好的锻炼，读者如能每晨随意练习数圈，必将有益身心健康，此其一。由于矮档内圈手把“意、气、力”三方面有机地揉合在一起，在连贯圆活的肢体运动中达到外动内静，意气相随的境地，气沉而不浮，归于丹田，久久加功，精神与肢体都可获得最高的呼应，临敌格斗，一触即发，其产生的强大内劲猛不可挡，有如电力，倾刻之间，可置敌于寻丈之外，此其二。因虚浮之气已被练下去，歇尽了胸中火性，眼光即可渐渐明亮，心胸开朗，目透金光，眼可不瞬，此后只一动手，目即圆起，炯炯有神，俗话说：“眸子练得精，打人占上风”，可见练眼之重要了，此其三。当然，此式之功效，远不止此，而在各人自悟自明了。走完内圈手，继而变化手法，即*头手（图⑥)。*头手是虎爪推出，有阴阳之分，阳手自手背推出，阴手自手掌推出。如此再续加踢腿式的练习，先跕后骈，到此就相当困难了，不是短时期能达到的。
③子母球（图⑦）：此球为铁所制，分大小两只，故名子母球，在练好内圈手的基础上，进而可练此球，手法有：“抓、抛、斩、切、刺、刷、点、拿等。早晚马裆练习，切忌用笨力，求速效，缓缓从事，并不用药，（自然门练功均不用药）功到自成。④沙包、虎口棒（图⑧）：沙包用四层厚布作成，内装绿豆大铁沙，以习抓扣之劲。虎口棒长四寸六分，橫圆直径为一寸九分，以此练习虎口劲，两手倒顺纠掐。此两功随时可以练习，如与人坐谈或看电视等，均可。⑤三角桩（图9）以三根木桩埋成三角形，上缚麻绳，以两綑打、挂扫、钩撤。⑥道柱：即行立坐卧不忘、随时随意地练习之意。⑦地莽子：以练习矮档窜翻，脚步身腰灵活的特殊方法。⑧挡板：此为自然门绝传功夫，非功到不能传，功成可随意置敌于寻丈之外。⑨鸳鸯环：（图10）此为铝所作，每重一斤，共三十二只，练时套两手肘，以*头手推出，并有多种练法，为自然门重要功夫。
⑩步法：
自然门最重步法练习，有鸦雀步，炮闪、游击步等，尤有走簸箕（图11），跑锅边的上乘练法，步法一灵，任凭千斤之力，其奈我何？ （七）自然拳：
自然门不似其他类别的拳系，有各种繁杂的套路，整个自然门只有一个拳套，即自然拳。而产生套路的着眼点，却完全是为了练气，此拳法讲究拳行自然，圆转自如，不呆不滞，软脱灵活而一气呵成。练到一定程度，完全没了定式，脚步转换轻灵，整个身姿、步法，手式浑然洒脱，其风格自成一体。练此拳时，先于地面按三行九点画一米字型长方格，其拳按线路练习；日夕功成可脚尖打拳，至最高境界时，九点上各覆一碟，人立碟底打拳，当然这不是朝夕可望成功的。自然拳有以下几个姿势：令牌式、鸦雀步、回身式、长手推掌、捻步、翻锤、撩打、肘打、削掌、上山虎、靠打、炮闪、平胸掌收式（图12至图24）。（八）结束语：自然门是武林中一枝独特的奇花，百年来由于特殊的原因未能广为流传，为了使武林同仁对此门有一个大概的了解，笔者不揣冒昧，写下此篇文章。鉴于笔者水平与对自然门所掌握的程度，其遗漏和错误之处在所难免，为此，笔者深感惊恐之至。值得庆幸的是，自然门大师万籁声老先生至今健在，虽年届八旬，然鹤发童颜，精力过人，且龙精虎猛，功力不减当年，数十年来虽几经沧桑，但发扬光大武学之至始终锲而不舍。尤对后学青年不吝教诲、竭力提携，读者果能有志于此，是大有希望的。（题字 陈景舒）摘自：《武林》年01期万籁声（右一）与弟子赵明贤（左一）王云霖（中）山东枣庄自然门弟子赵明贤与万籁声老师对练照万师弟子练功照：走簸箕（山东省枣庄自然门弟子赵明贤） 万师弟子练功照：走簸箕（山东省枣庄自然门弟子赵明贤）万师弟子练功照：二指夹钢条功（福建省武术协会万籁声功夫研究委员会副会长、福建海峡自然门研究院顾问林志谦。）万师弟子练功照：鸳鸯圈功（福建海峡自然门研究院副理事长、中国武术五段曹士毅。）
一篇：武林奇葩——自然.
作者：晓悟(真名吴学光）
（一）自然门与学问自万籁声先生《武术汇宗》一书问世以来，武林中人方知有“自然门”一门武学，笔者经过多年探索发现了一个十分有趣的现象，自然门人物之所以如此杰出，除了其本身武功独到精纯外，很大程度可能取决于他们的文化水平。三杰都是高级的知识分子，《四书五经》徐矮师是无所不精，并能通晓老庄学说，其汉学程度之深是可想而知的。至于杜心五与万籁声那就更为奇巧了，杜早年入东京农业大学，万则投学北京农业大学，而且由于好武而喜山，都是学森林系，都受过科学的程序训练。由于徐矮师有学问，才能在浩瀚而繁杂的武学中通过不断地筛选，熔练，并以古道家学说为依据，创此自然门武功。由于此门的哲理很深，而后学欲练成功，同样非得有大学问不可，这也许是自然门百十年来不能广为流传的一个原因吧！因为有学问，头脑思维才能广博，才能悟得深，悟得透，而悟性恰恰是练好自然门的关键。自然门总诀曰：“动静无始，变化无端，虚虚实实，自然而然。”初从文字看,似乎也不难理解，但细而嚼之则又不尽然。杜在题赠万的条幅上有这样的话：“矮师每于教授时，必喃喃念此数语，数十年来身手似有变化，而年之哀，始悉矮师之神入*出俱在此数语中”。大师通过数十年的磨练思索，方始领悟个中三味，可见其中奥妙无穷，哲理颇深了。（二）自然门源流自然门由徐矮师单传杜心五，再传万籁声，至今不过三代三人，未能广为传世，此实阳春之曲和者寡，究其原因，除须要很深的文学修养外，即是自然门本身的独特型式与训练程序。因为它与人们的习惯视野所见实在大不相同，很难为人所接受，而学好自然门非得有四年以上的少林武功基础，再练十年纯功方可成功。也就是说在练此门之时，其以前所学全皆废弃，以就纯守，就此一点亦使人畏而却步了，故很多武术名家虽拜其自然门下，仅求其名，未符其实而已，此类之人实不胜枚举。而心五公长子杜修嗣，其女杜玉莹、女婿陶良鹤，虽能禀呈家传，惜未窥全豹。另外，郭君风、李丽久、彭玉麟等人，仅知一二。今人后学之士，能禀受自然门一脉衣钵而领衔诸同学者，武林同仁将拭目以待。
徐始祖
（相传自然门徐始祖乃四川人氏，人皆不祥其名，只知姓徐。因其身形矮小，下颌刚甫桌面，故俗称“徐矮子”、“徐矮师”。在此之前，中华武术有南北二派，内外两家、少林武当峨嵋三大门，武林中三百六十拳种，其中均未闻有自然门者。“徐矮子”自幼年起即习练各种软硬功夫，翻筋斗、走软索等无所不习，内外家、南北派无所不通。成年后遇奇人传授，并开始闯荡江湖，遍访名师高士，技艺始得大成。因其身材矮小且貌亵，不为人重，故而隐居深山大川，潜心研究技艺，综其所学，对各种门派的武术进行潜心研究，并独僻蹊径，熔合各派精纯之长于一炉，始创独特武术拳法，并自命名为自然门。自然门武术创世至今约有二百年历史。虽然时间不长，徐矮师却挟此自然绝技闯荡江湖，不断对自然门拳法套路进行完善，使其功夫已臻出神入化。据传徐矮师能踩水而行，如履平地，一夜之间常飞步往返于湘川大山之间，可谓天盘功夫。“人不可貌相。”这是古往今来的至理名言。身怀绝技的徐矮师就有高徒杜心五偷袭的故事。清末民初一代侠士杜心五，早闻徐矮师之侠名，并经友人举荐，拜门习艺。然而杜心五见“徐矮子”人猥琐幺瘠，故不甚礼待。而徐矮师并不计较，终日手持小旱烟袋蹲于凳上吸烟而已。杜心五心里一直想试探其艺深浅虚实。一日，徐矮师熟睡之机，杜心五持单刀潜入房中，见其卧睡正酣，猝然劈下，眼见砍着其身！然而徐矮师忽然翻身里向，鼾声如故，不加丝毫理睬，而杜心五的刀却砍断了徐的枕头。杜心五后来还有几次在训练或切磋中都有意试探偷袭徐矮师，却从未能一沾徐矮师之衣襟。杜心五自此五体投地跟随习艺八载，恭谨尊师，成为门内弟子流传的佳话。据传，杜心五是徐矮师收授的最后一个弟子，师徒情深八年，至峨嵋山修行后不知其所终。）
杜心五 （杜心五(～)武术家,又名星武，字慎愧，号儒侠，道号“斗米观”居士。湖南省慈利县人。家世业儒。自幼文武双修，9岁拜师从严克习文练武；后又从数名拳师习少林拳械与鹰爪拳、梅花桩以及运气站桩等，13岁时已有武名。后从四川峨眉异人徐霞客(又称徐矮子)习自然门武艺8年，尤精此艺。自然门技击拳艺乃实实在在，无多余程式，无花拳绣腿，实用价值强。心五谨遵师命，走镖川、滇间，寻师访友，接受磨练与深造，功夫精进，以腿功著称，尤精轻功与速行术，世有“神腿”之称。参加了辛亥革命武昌起义，历任北京农业传习所气象学教授、北京西郊农场技正、民国*府农林部(亦说农矿部)佥事。第二次国内革命战争失败后，心五在家装疯，人称“杜癫”，至此闭门谢客，潜心学道。年复出，在重庆任全国人民动员会主任，赴各地发展*、会组织，与日伪*特周旋。30年代初始收徒传艺，弟子甚众，多怀绝技。名徒有万籁声、郭凤岐、陶良鹤、李丽久、胡亚夫等。年中华人民共和国成立后，定居长沙，任湖南省**委员会顾问、省人民*府参事、省*协委员。晚年练辟谷功，并继续传授武术。德高望重，饮誉武林。年因旧伤复发，咯血而逝。）
万籁声
（万籁声是一代爱国武术家、武术教育家，省*协委员。他年出生于湖北，年毕业于北平国立农林大学，年入闽，年定居福州。他先后授徒名，培养出众多全国冠*和武林高手，年8月去世。武术家万籁声，年出生于湖北武昌，原名万常青。少年时代即住北京，十七岁考入国立大学森林系，毕业后留校任助教、讲师。他自幼爱好武术，在校期间，曾拜沧州神枪手刘德宽的高足赵鑫洲为师。赵鑫州是位彪形大汉，虎背熊腰，练得一身好武艺。万籁声学了三年少林六合之后，听说有个叫杜心五的，以前是湖南一带著名的武术家，因“神经不正常”流落到了北京。他抱着好奇之心前往拜访，从头到脚将杜心五打量了一番，见此人中等身材，体格削瘦，衣衫褴褛，满嘴疯话，行为放荡不羁，但两眼炯炯有神，知道不是等闲之辈，便要拜他为师。杜心五听后哈哈大笑说：“我根本不会什么武术，你还是赶快走吧。”万执意恳求，几次往访。杜心五终于被这位求学心切的青年的诚意所感动，便收了他。原来杜心五练的是自然门内功，此门功夫历来只单传不传其二。万得自然门内功秘传之后，又先后拜刘百川、王显斋、王荣标等名师，均得到了他们的传授。万当时在读书和任教的八个寒暑里，除了上课之外，几乎所有时间和精力都用到了练武上。他除了擅长少林六合门和自然门内功外，对其他各大门户如行意、八卦、太极、猴拳、劈卦、罗汉、南拳及枪器械、暗器等主要功法无不涉猎。
自然门是一种由博而匀而精的上乘内家功夫，也可以说是技击格斗的精华。它的整个内容与训练程序看来虽然只有些许，然而我国各族武术、气功，拳术的精华，无一不包罗、无一不备载，自然门剔除了多余的程式，牺牲了花俏的表演，整个真旨都是实实在在地为着技击服务，它不在一招一式上刻意追求，更不讲究死练一拳一脚的绝招，因为这样虽有一技之长，但无形中就把自己局限在招式之中而难以解脱，在瞬息万变的临敌之际，被束缚的大脑与肢体是不能应变自如的，因此，决不可能成为上乘的武术技击家，只可抵笨汉、打俗人，不足与高手敌。自然门避免了这些弊病，注重内在的精、气、神、实质的锻炼，正如拳诀所言：“手眼身法步，肩肘腕胯膝，顶项胸腰背”，全面施以利用，动哪有哪，无中生有，任意所为。既有长腿出击，又寓短手自保，无一处不可击打，无一处不可防守，正是“浑身都是机关枪”之谓。而在平时练习时只操功夫，不问打法，任其水到渠成，自悟自明，不失自然本质。另外，自然门精义，简而言之即是“寓警意于打”，所以从最初的基本功开始，老师无刻不与学生对击演手，随着功夫的长进，这种形势就越激烈越实在，长此以往，无论临敌经验与击打意识均可达到一个相当的高度。由于自然门极重内外兼修，动静相宜，故暗合金丹大道，而一招一式无不在自然之中，决不勉强逆行。所以修练此门越练身体越健，越老身体越强，功夫随之亦臻入炉火纯青，出神入化的上乘境地。（四）自然门气功整个自然门不妨用“气功”二字概况，它不论从基本功，或是自然拳套路，各种手法腿法，以至最后之归根，无不讲究练气，而练气的要诀则为“以意导气、以气为归、意到气到、意止手上”。在练自然门功夫时，应严守“不固执以求气，不着意以用力”的法则，一任自然。自外功入气功后，两年半歇火性，在此期中，觉胸际气闭，时上时下，久之渐下，但一大臻，即又浮起；目光渐清，而睡时或醒后，时有虚惊，此乃气元归根未固之故。继则神志安定，自横膈膜以上，五脏均感清凉，极为愉快，似觉别有天地，而眼帘亦陡然卷起，有如猛虎，目现琥珀光，可以不瞬，此后只一动手，目即圆起，炯炯有神，是后始算气功入门。再则渐臻佳境，渐练身体渐轻，但轻而有根，软而有硬，随意所如，无往不适，此即为自然之境，而自然门气功最大之归根，即“气归丹田，勿忘勿助，似有似无”。一洗少林刚毅，一改武当柔弱，而成一有刚有柔，亦刚亦柔，刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济的内家武功，应于技击，倾刻可制敌于死地；施于健身，耄耋之年可保不衰，此即谓自然门之气功。
(五)自然门歌诀
总诀：“动静无始，变化无端，虚虚实实，自然而然。”
初功走圈格言：“身似弯弓手似箭，眼似流星腿似钻。”
打法十九字：“生擒捉拿，闪躲圆滑，吞吐浮沉，绵软巧脆，化神妙至于上乘。”
手上格言：“扣如钢构刺如刀，摓如铁石粘如胶，相对如婴儿，拳手不能逃。”步法格言：“闪如清风，躲如抽鞘”。短手八字：“挥、劈、撩、砍、腾、搂、闪、展。”身上十五字：“手眼身法步，肩肘腕胯膝，顶项胸腰背。”软硬功夫：“掌须断石，骈须穿极，跕须破竹，手似铜钩，身如铁石，硬则如钢，软则如胶，重则如生根，轻则如走冰，手出一条线，打出人不见。”自然功夫：“出手软如绵，上身硬似铁，劲有明暗，法有粘闪。”上乘之境：“吞身如鹤缩，吐手若蛇奔，活泼似猿猴，两足如磨心，若问真消息，气穴寻源渊。”（六）自然门功基①腰腿功夫：自然门很注视腰腿柔软灵活的练习，从小即练各种压、摔、踢、抛等腿法、下腰、横直劈叉，还有青象吸针（图①、②），倒八字（图③），正八字（图4）等式。走软锁，翻筋斗，拿顶，泥地练功。冰上习武，水中练腿，把腰腿练得折叠如绵，肢节活脱，当年心五公即可随意把反腿钩挂于脑后，而万老先生年介八旬，至今横直劈叉可任意所为。
②矮裆走圈：矮裆走圈是自学自然门的关键基本功，很容易被忽视，在一般人看来，它是十分不起眼的，但它又是非常重要的，其动作是，先走内圈手（图⑤），矮档下式，手为自然虎爪状，掌自内圈出，一步一手，眼平前方，意守丹田，呼吸自然，绕圈而行。（切不可配合呼吸）先从百步开始，继而二百四百步，半小时一小时，如能每晨习至两小时以上，其功就有初步成绩了。人或要问，这内圈手功夫其功效是用于健身，还是施之于应敌呢？答曰：“皆可”！它的作用起码有三点：人的衰老有这样的说法：“人老先由腿上见，背驼腰弯手杖添”。产生这种老年性病痛的原因，主要是骨质疏松和肌力下降，而矮档内圈手走圈对下肢与躯干部的肌力有很大的刺激性，并加强了血液循环，保持了关节的灵活性。由于姿势的低下，动作难度加速了心脏的搏动与呼吸次数，这样对心肺功能亦是很好的锻炼，读者如能每晨随意练习数圈，必将有益身心健康，此其一。由于矮档内圈手把“意、气、力”三方面有机地揉合在一起，在连贯圆活的肢体运动中达到外动内静，意气相随的境地，气沉而不浮，归于丹田，久久加功，精神与肢体都可获得最高的呼应，临敌格斗，一触即发，其产生的强大内劲猛不可挡，有如电力，倾刻之间，可置敌于寻丈之外，此其二。因虚浮之气已被练下去，歇尽了胸中火性，眼光即可渐渐明亮，心胸开朗，目透金光，眼可不瞬，此后只一动手，目即圆起，炯炯有神，俗话说：“眸子练得精，打人占上风”，可见练眼之重要了，此其三。当然，此式之功效，远不止此，而在各人自悟自明了。走完内圈手，继而变化手法，即*头手（图⑥)。*头手是虎爪推出，有阴阳之分，阳手自手背推出，阴手自手掌推出。如此再续加踢腿式的练习，先跕后骈，到此就相当困难了，不是短时期能达到的。
③子母球（图⑦）：此球为铁所制，分大小两只，故名子母球，在练好内圈手的基础上，进而可练此球，手法有：“抓、抛、斩、切、刺、刷、点、拿等。早晚马裆练习，切忌用笨力，求速效，缓缓从事，并不用药，（自然门练功均不用药）功到自成。④沙包、虎口棒（图⑧）：沙包用四层厚布作成，内装绿豆大铁沙，以习抓扣之劲。虎口棒长四寸六分，橫圆直径为一寸九分，以此练习虎口劲，两手倒顺纠掐。此两功随时可以练习，如与人坐谈或看电视等，均可。⑤三角桩（图9）以三根木桩埋成三角形，上缚麻绳，以两綑打、挂扫、钩撤。⑥道柱：即行立坐卧不忘、随时随意地练习之意。⑦地莽子：以练习矮档窜翻，脚步身腰灵活的特殊方法。⑧挡板：此为自然门绝传功夫，非功到不能传，功成可随意置敌于寻丈之外。⑨鸳鸯环：（图10）此为铝所作，每重一斤，共三十二只，练时套两手肘，以*头手推出，并有多种练法，为自然门重要功夫。
⑩步法：
自然门最重步法练习，有鸦雀步，炮闪、游击步等，尤有走簸箕（图11），跑锅边的上乘练法，步法一灵，任凭千斤之力，其奈我何？ （七）自然拳：
自然门不似其他类别的拳系，有各种繁杂的套路，整个自然门只有一个拳套，即自然拳。而产生套路的着眼点，却完全是为了练气，此拳法讲究拳行自然，圆转自如，不呆不滞，软脱灵活而一气呵成。练到一定程度，完全没了定式，脚步转换轻灵，整个身姿、步法，手式浑然洒脱，其风格自成一体。练此拳时，先于地面按三行九点画一米字型长方格，其拳按线路练习；日夕功成可脚尖打拳，至最高境界时，九点上各覆一碟，人立碟底打拳，当然这不是朝夕可望成功的。自然拳有以下几个姿势：令牌式、鸦雀步、回身式、长手推掌、捻步、翻锤、撩打、肘打、削掌、上山虎、靠打、炮闪、平胸掌收式（图12至图24）。（八）结束语：自然门是武林中一枝独特的奇花，百年来由于特殊的原因未能广为流传，为了使武林同仁对此门有一个大概的了解，笔者不揣冒昧，写下此篇文章。鉴于笔者水平与对自然门所掌握的程度，其遗漏和错误之处在所难免，为此，笔者深感惊恐之至。值得庆幸的是，自然门大师万籁声老先生至今健在，虽年届八旬，然鹤发童颜，精力过人，且龙精虎猛，功力不减当年，数十年来虽几经沧桑，但发扬光大武学之至始终锲而不舍。尤对后学青年不吝教诲、竭力提携，读者果能有志于此，是大有希望的。（题字 陈景舒）摘自：《武林》年01期万籁声（右一）与弟子赵明贤（左一）王云霖（中）山东枣庄自然门弟子赵明贤与万籁声老师对练照万师弟子练功照：走簸箕（山东省枣庄自然门弟子赵明贤） 万师弟子练功照：走簸箕（山东省枣庄自然门弟子赵明贤）万师弟子练功照：二指夹钢条功（福建省武术协会万籁声功夫研究委员会副会长、福建海峡自然门研究院顾问林志谦。）万师弟子练功照：鸳鸯圈功（福建海峡自然门研究院副理事长、中国武术五段曹士毅。）
武术家万籁声,年出生于湖北武昌,原名万常青,少年时代即住北京,十七岁考入国立大学森林系,毕业后留校任助教、讲师。他自幼爱好武术,在校期间,曾拜沧洲神枪手刘德宽高足赵鑫洲为师。后又跟随杜心五习自然门的功夫，得其传授历来只单传的内功术，此外又先后从师杨畏之、邓芷灵、王显斋以及王荣标等学习各派武艺、道功和药功，故其武功扎实，擅各种兵器，曾参加各项国术比赛，屡获佳绩，名声大噪。年初,万常青第一次在武坛显露锋芒,《北京晨报》连续两个月发表了他的数篇武术论文,引起了武术界人士的注目。他在26岁时即著成《武术汇宗》一书,历时三载,一朝问世即震动武林,享誉江湖,武林同道无不以先睹为快。该书集武学心得之大成,汇南北派、内外家、各拳种器械及暗器等,还附有医药伤科兼修道学、养身之术,堪称武术著作之经典。（此书完整介绍其一生武术研习内容、练法、师承、功用。此书解放后曾再版，图片模糊，排版差。现在能购到再版的已不易，原版是少之又少，以下老朽从一些传统武术同道哪里搜集来的前十四张《武术汇宗》的贴图皆来自原版。）从此他把自己的名字改为万籁声。作者亦曾历任武术馆、武术协会、省*协等要职，著有武术和伤科等十余种专著。
以下即是武术汇宗的贴图，尤其前十四张贴图皆出自原版。愿与所有喜欢传统武术的传承者还有爱好者共同分享！杜心五：湖南慈利人。（年～年）。少年时精通少林功夫，后师从自然门功夫创始人徐师祖修习自然门功夫，造诣极深，为自然门第二代传人。清末走过镖，光绪庚子年留学日本由宋教仁介绍加入同盟会，追随孙中山先生革命，光绪末年归国。辛亥革命后，曾任北洋*府农矿部佥事，抗日时期任全国抗日运动委员会主任委员，解放后任湖南**委员会顾问等职。系万籁声的内功、道功及自然门的衣钵的老师。赵鑫洲：河北直之顺义人。沧州神枪刘德宽高足，少林六合门传人，其武功在少林中首屈一指。光绪二十五年为京师锦衣卫教头，二十八年开设永盛镖局，尔后受聘北京农大体育系教授。系万籁声先生传少林六合门的衣钵的老师。王显斋：甘肃省天水市北道区人。近代京城著名隐士，精道家理论。天资聪慧，博古通今，深得“五行八卦”之奥妙，天文地理，诸子百家无所不通，尤精算术且素有安邦之材，因妒世而不仕。崇善佛法，形式超脱，素以渡人为己任，有半仙之称。系万籁声先生道功老师。刘老师祖：不详其名与何许人。貌似八九十岁老叟，鹤发童颜，神采奕奕，体态如婴儿，内外家功夫无所不通。医道功夫高深，有起死回生之能。杜心五、杨畏之、邓芷灵等皆从之学，人们皆称之为神，故称刘神仙，系万籁声先生的武功、道功、药功师傅。
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