第三次显现及托付
1-14提比哩亚海边显现。彼得等七个门徒去提比哩亚海里打鱼，但那夜并无所获。天快亮时，耶稣站在海边，叫他们把网撒在船右边。这一网下去打了许多鱼，竟拉不上来了。约翰认出是主，彼得束上外衣就跳进海里。门徒把鱼拉过来上了岸，耶稣就叫他们拿过几条鱼来烤，并叫他们吃早饭，拿鱼与饼给他们。门徒没有一个问祂是谁，因大家心照不宣，知道是主。
经验丰富的门徒终夜劳力竟一无所获。人的经验与努力不一定都能成功和得到回报。但依从主的教导，必满有收获，因祂是全能全知的主。信靠祂的人，得到的不仅是肉体的养身之物，更重要的是生命的满足。“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛”。
耶稣被钉死后曾经四散的门徒，后来为什么那么不怕死的传福音呢？实在是因为复活的主多次向他们显现，曾经不明白的预言，现在都明白了。这才坚固了他们的信心和勇气。若不是主的复活显现，难免树倒猢狲散，重蹈其他人的复辙。“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然”。
15-19查问彼得的爱心。早饭后，耶稣三次询问彼得的爱心，并三次托付他喂养、牧养祂的羊。因为接连三次的查问，彼得可能担心主对他的不信任，因此便忧愁。其实并非主对他不信任，而是强调这个托付的牧养、喂养的使命；主又告诉他年少时自己强壮，随意行事，但年老时人要束上他的手，带去不愿去的地方，对彼得将来的结局作了预言，并再次呼召彼得跟从祂。
爱主，必须比爱世上的一切更深，才能够跟随祂。“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；38不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒”。人若爱身边的人、事、物超过对主的爱，就无法专心事奉衪，会被世物所吸引而三心二意。主知道彼得的现在与将来，但必须借各样的方法教导、造就他，使他成为真正稳固的磐石，好作主合用的器皿。耶稣曾借预言三次不认祂，使彼得认识了真正的自己，悔改不敢再自负；现在借三次查问他的爱心，使彼得牢记了主的托付和自己一生的使命。后来彼得为福音的缘故，被罗马*府倒钉在十字架上而殉道，完成了主在他身上的托付，成就了主的预言。
20-25询问约翰的结局。彼得问耶稣，约翰将来的结局会怎样？主让他不必操心别人将来会怎样，若让约翰等到自己再来时，也与他不相干，让彼得只管专心跟随祂。门徒便传说约翰将会不死，其实是误解了主的意思。约翰记下亲眼所见主所行的这些事，人知道他的见证是真的，但还有许多未记的，若一一记下，世界都无法容纳了。
约翰并非不经历死亡，但他的确是十二使徒中活到最后的，并且是唯一寿高终老的，没有象其他使徒一样因遭逼迫而殉道。约翰同样为主作了美好见证，也留下了神的最后启示——《启示录》。人生的结局都掌管在神手中，我们不必为将来的事和必来的逼迫患难而忧虑。只管交托神，努力作自己当作的，去完成主交托的使命，就必得着天上的奖赏。
往期回顾
灵修心得?约翰福音第二十章
灵修心得?约翰福音第十九章
灵修心得?约翰福音第十八章
灵修心得?约翰福音第十七章
灵修心得?约翰福音第十六章
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