什么是开天眼？
举一个例子：
世俗间对于教育的成功是：在正路上考了个正牌大学，于是就成功了。
比如你的孩子考了清华北大，考了哈佛，考了、，这就叫成功了。对不对？
所以说，一个人说，我孩子考了个人大，大家说不错吧，你孩子考了人大了，这就是很好，说明你的教育非常好。
那么这是第一步，就是人们认为的好，教育的成功。这是传统文化，*治文化影响，大家就知道，孩子考了清华北大，成功了。
但是，当你真的懂教育的时候你会发现，给孩子一个能不断学习、积极正向、智慧的这样的一颗心，他能养成这样的习惯，有这样的思维模式，这才是真正的成功。
即使不进清华北大，即使不上大学，这样的人也一定会成功的，这才是真正的教育。
那么这个时候，也就是说，你就开始剥离了。
剥离是什么呀？就是，世俗的认识太肤浅，太表面。肤浅不是贬低，而是他们只看到了文凭的表象，没有看到教育的实质。
清华北大之所以成功，或者它是好大学，它一定有一些比如说积极正向、学习能力很强、思维能力很强、工作能力等什么都好的人，那么这些是清华北大当中的成功者。
但是相反，清华北大里边也有与这个相悖的人。
我们再说，非清华北大的，甚至非考上大学的，有没有这种品质的人？也有，文凭在这里边几乎不起作用。
没考上大学的里边有没有这样的？有。而我们的孩子是不是这样，才是教育成功与否的根本。
这个时候，你懂了教育了，你再反观说，比如有人说我是清华的，我是北大的，我是哈佛的，那么这个时候，你说：“哎呀，好大学。”
什么意思啊？
安慰他。
但是如果他考了清华北大，读完了哈佛，回来以后他依然不能积极正向，比如有自杀的，清华还有辍学的，北大也有跳楼的，多了去了……
这些人是教育的成功吗？你教出个这个来有什么好的？
他考清华北大，他把这所有的大学上一遍有什么用？
最后跳楼死了有什么用？这叫成功吗？
所以你认识到这个以后，这就叫剥离了，剥离了以后再如实关照教育，教育到底是什么？
那么再看这些大学，你就发现大学的那些光环都没了。这个时候，你再评价教育，你再跟人说话的时候就容易了。
也就是比如一个妈妈说：“我儿子考了清华了。”
那你说，你儿子考了清华了很好。你这时候说的“好”是，借大家都认为的好说他好。
但是如果你跟她聊聊，发现她的孩子比如说在家里不孝敬父母、懒惰、自我控制能力很差，他不过是靠小聪明进了一个好学校，那么这个孩子将来出息不大。
我们的孩子尽管没考上清华北大，甚至没考上大学，但我的孩子一定比他有出息。
但是这个你又不需要非要证明：你知道吗，我们孩子虽然没考上，可是我们的孩子怎么好怎么好！然后你希望对方说你的孩子比她的孩子成功。这个还在其中，是不需要证明的。
世俗的人你要随顺他，但是你又不会觉得自卑，觉得你看我们孩子，那么能干，也很好，就是没考上大学，我这每天丢人啊，过不去啊！这个就叫开天眼。
也就是说这个就是和光同尘，你是智慧的，你就必然是和光同尘的。
你不会说，人家孩子考上了清华北大，我就要证明你们家的教育是失败的。比如人家摆谢师宴，你过去以后，拿出几个来证明人家的孩子品质低下，不孝敬父母，将来早晚是个祸害……
人家那样的时候你干嘛要这样呢？
所以，一个智慧的人不会给大家带来烦恼，你会和光同尘。
比如，说：“恭喜啊，你们孩子考上名牌大学了，这在早年就是中了状元了。”得这么说，你不去扎这个刺。
但是，我们的孩子没考上不要紧的，我一点都不觉得有什么。
因为我们的孩子正向教育的那几个因素全有，我还不需要给你证明，让你去觉得我好，不用，我知道。这就叫开天眼，而开天眼的人得方方面面都是这样。
（内容节选自第21期智慧之道课程）
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